北派盗墓笔记(1-4卷) 第71节
“奇怪?奇怪什么?”
她指了指脚下说:“你看这地,不像是有人故意做的?地上也没长其他杂草,难道不是有人修理过的?还有一件事其实我刚才就注意到了,你用来砸树的那块石头貌似像有人故意堆放在这里的。”
我蛮不在乎的笑道:“人?这鸟不拉屎的地方哪里会有人?沙漠里奇特地形多了去了,说不定这就是偶然形成的一种地理结构,那排石头也是恰巧堆在这里,不要多想了,赶快抓紧时间恢复体力,天亮还有别的活要干。”
隔天早起,我计找东西存点水带走。没有矿泉水瓶,这存水的法子是昨晚灵机一动想到的。
让赵大小姐守在瓶子树这里,我自己则爬上大坡,在周围转了没多久就找到了想到的东西。
仙人掌。
沙漠戈壁摊上就仙人掌最多,我找这玩意不是用来吃的,而是想把仙人掌做成容器,用来储存一些树汁路上喝。
我先用粗沙子把仙人掌身上的刺儿磨平,随后我用力把仙人掌撕开成对半,注意不是全撕开,仙人掌必须有一半身子连着。
随后,我从瓶子树上折断一根小树枝。
把小树枝横着塞到撕开的仙人掌中间,如此一来木棍会把对半儿撕开的仙人掌支撑住。做好后远远看去,仙人掌就像那种扁壶。
我做仙人掌扁壶的灵感来于一件瓷器,扬州博物院的镇馆之宝,明永乐青花海水云龙纹扁瓶,
做好后我试了一下,这个用来收集瓶子树的树汁,一点都不漏。
除了分量拿着有点重,这个仙人掌储水扁壶做的太好了。
第13章 意外的碰面
“应该够了吧,”我数了数,不多不少,一共装满了五个仙人掌扁壶。
渴着比饿着要难受的多,靠着瓶子树休息到太阳下山,我们带着水壶准备出发。
爬上来沙坡,小萱扭头朝周围看了一眼问我道:“咱们是往西还是往东?”
“还是往西吧,直觉告诉我咱们该往西。”
我拍拍身上挂的仙人掌水壶说:“有这些,咱两三四天的水足够喝了,可得看好喽,这就是咱两的命。”
“小萱你发什么呆?有没有听我说话?”
她好像没听到我说话,双眼直愣愣的看着前方,忽然激动道:“人..!有人!那有人!”
“人!哪有人!”我顺着她手指的方向看去。
只见,远处几百米的地方出现两三个小点,正往我们这里移动。
真是人!难道是把头他们找过来了?
“喂!”
“喂!我们在这!这里!”我大喊着朝那边儿挥手。
远处那几人停顿了几十秒,应该发现我们了,正加快速度往这边儿赶来。
走的近了我才看清楚。
不是把头,这几人也不是我们驼队的人。对方两男一女一共三人,他们身上穿的衣服不像现代人,和藏区某些游牧民族有些像,两男的剃着光头鬓角处留着小辫儿,女的头上绑着蓝色布条,左耳上带着大耳环。这两男一女手上还提着小篮子,篮子上盖着布,看不到里面装的什么。
难道这几个就是扈特人?这是我第一时间的想法。
“你们好你们好!”我两步跑上前比划着说:“我们是从大城市过来的,在沙漠里迷了路,我们要找扈特人部落,你们是扈特人?”
两男一女互相看了一眼,叽里呱啦说了一堆,我听不懂他们说话,他们说的不是当地银川话,更不是普通话。
过了几分钟,那带着大耳环的女孩指了指我,又往沙坡下指了指,伸手在半空中比划了个形状,试图和我沟通。
我琢磨了她比划的手势,恍然大悟道:“姑娘你刚才比划的是树吧!”
“没错!”我指着沙坡下比划道:“那底下有很大一棵树,瓶子树!那树能取水,你们也是来取水的?”
说罢,我摘下自制的仙人掌水壶递给了她。
女孩听不懂我说什么,她满脸疑惑的接过来水壶,用手指沾着放嘴里尝了尝。
我笑呵呵道:“怎么样?是不是挺好喝的,有股香味。”
她突然脸色大变,跟同行男的一顿叽里呱啦乱讲,而且表情越来越激动,脸都红了。
两男的听后,突然一脸怒气的上前一左一右抓住了我肩膀,他们身形壮硕手上力气很大,硬生生架着我往下走。
“干嘛!你们干嘛!”
“放开我!”
“你们要带我去哪!”这时我已经意识到了事情有些不对劲儿,赵萱萱也一样,被带耳环的女孩抓住胳膊拖着往下坡走。
等到了瓶子树那里,这几人发现了树皮上的伤口。那伤口是我用地上石头砸的。
“噗通!”其中一人忽然对着瓶子树跪了下来,嘴里不断念念有词,听语调,在看他脸上表情,我这时已经意识到一件事儿。
我和赵萱萱可能闯祸了……
眼前这棵大瓶子树很可能是他们种的!
男人愤怒的从地上起身,扬手做势要打我!
这时,那带耳环的女孩一把抓住他手,看着他摇了摇头,轻声说了几句我听不懂的话,好像是在劝说。
他们带的提篮里装着有风干肉,白布条,还有纸钱。女孩示意我别乱动,用白布条将我双手反绑,推了我一把,意思是让我自己走。
赵萱萱也一样,同样被绑住双手推着走。
“云峰,这几个人要把我们带到哪?”
“我怎么知道,走一步看一步了。”
“你怎么不反抗,你可是个男的啊。”
“都几天没吃东西了,哪有力气,”我苦着脸道,“在说你看看那两男的胳膊?胳膊都快顶上你大腿粗了,一对一或许还有机会,可他们人多。”
“小萱你别怕,这其中有误会,看看他们要带我们去哪。”
就这样,一直被押着走了近两个小时,眼前的沙地上出现一座小村落。
小村落外跑着十几只羊,一个圆脸小男孩流着鼻涕,正拿藤条在赶羊。
见到我们,小男孩大喊大叫的跑回了小村子。没多久,村里出来几个上岁数的老人。
女孩跟老人一番交谈,时不时回身看着我指指点点。
为首的老人同样是光头小辫子造型,他听着话,脸色渐渐阴沉。
随后我和赵萱萱被人推进了一间土房,怕我们跑,还被他们用粗藤条捆住了腿。
“是你们!”身后突然有人说话。
“是你!”我转头一看,怎么他也在这!
是阿扎!偷我们骆驼和水的阿扎!
阿扎现在被绑住双脚,正靠在墙角一脸诧异的看着我和赵萱萱。
“狗日的!”回想起前几天一路艰辛,要不是凑巧找到瓶子树,我两现在已经死了!
我怒气上涌想冲过去,结果因为双脚被藤绳绑着,噗通一声摔了跤。
见状,阿扎脸上多了两分戏虐之色,他一脸死猪不怕开水烫的架势,开口说道:“喂,咱们三现在是一条绳上的蚂蚱。”
“怎样?你是想现在跟我算新账旧仇,还是等我们逃出去脱身后再算?”
“别慌,你不知道抓你来的这些人底细,可我知道,我告诉你们怎么样?”
“呸!”
我朝他吐了一口吐沫,骂道:“枉我和把头还当你是朋友!你就是这么对待朋友的!早知道你心眼这么坏,当初就应该把你丢矿坑里等死!”
“切,”阿扎蛮不在乎道:“不就是拿了你们一点水带走两匹骆驼吗。”
“一点?!你拿走了多少!”
“你小子有种在说一遍!”听他话说的轻描淡写,我越想越来气,很可能把头他们现在正受苦,就是因为没水!都被这逼崽子连夜顺走了!
见我又要生气,赵萱萱插嘴道:“先别慌云峰,听听这人怎么说。有一件事儿他说的对,眼下当务之急是要搞清楚怎么回事,我们总不能一直这么被捆着吧?”
“啧啧…..瞧瞧,还是这位美女懂事儿,也分的清个轻重缓急。”
接下来,阿扎讲了他偷走骆驼之后发生的事。
第14章 克雅人
那天晚上后半夜凌晨,见我们都睡下了,阿扎解开骆驼带上水和食物自行离开了。
前两天路程顺利,是在第三天晚上出的事儿。
他后半夜正在睡觉,忽然听到了骆驼的叫声。骆驼一般情况下是不叫唤的,除非骆驼看到对它自身有危险的野生动物。阿拉善沙漠里没有狮子,但还生活着一些其他野生动物常在夜间出没,比如有野狗(非鬣狗),沙蜥,响尾蛇等。
阿扎睡梦中惊醒,慌跑的出去,看看是不是附近来了野狗什么的东西,结果他远远的看到一堆篝火。篝火烧的很旺,顺着风声貌似还能听到人说话的嘈杂声。
阿扎起初以为是把头他们追上来了,随后他发现可能不是。靠近了点儿,他发现是一群人正围着篝火在煮肉。
他碰到的那些人和我们碰到的一样。阿扎说这伙人是另外一伙生活在阿拉善沙漠里的土著人部落,叫克雅人部落,那些人都是克雅人。据说阿拉善深处的克雅人是几百年年从塔克拉玛干迁移过来的。
关于克雅人,对从小生活在贺兰山脚下的银川本地人阿扎来说,知道克雅人比扈特人要晚很多,大概在二三十年前,也就是上世纪七八十年代,有一位外国很有名的探险家来阿拉善探险,这人因为遭遇沙尘暴迷失了方向,没了水源和食物,外国探险家弥留之际被克雅人所救,至此,银川当地人才知道,原来阿拉善里还有这么一个部落,一个他们还不知道的部落。
几十年前克雅人分布很散,有的家家户户之间相隔的距离能到二十多公里,从这家到那家串门,有时要骑着骆驼走上一个星期才能到。时间步入上世纪九十年代后,这伙克雅人意识到了这么生活很不方便,所以他们开始聚拢族群在沙漠里建造村子,由此,克雅人慢慢从四面八方聚集起来,发展成了真正意义上的克雅部落。
克雅部落有他们自己的语言,文化和神灵崇拜,阿扎告诉我,克雅人最崇拜神树,他说的神树就是我砸的瓶子树。相传是当年克雅人祖先从塔克拉玛干带来了树苗并且种下,几百年后瓶子树才长到这么大。
克雅部落里没有医生,在他们的认知中神树汁可以治疗一切疾病痛苦,若是有人生病了,克雅人会带上祭品举行仪式,举行完隆重的祭拜仪式后,克雅人会用小刀轻轻在瓶子树上划一下,用小盅接一点树汁,事后在用胡杨树胶抹平小口,祈祷瓶子树早日长好伤口。
就那种淡白色树汁,这种在克雅人文化中被认为神水的东西,我和赵萱萱两人用石头砸烂,喝了个饱,还用干仙人掌做的自制扁壶外带了五大瓶,所以人家跟我急眼了。
后来,阿扎这坏小子因为言语上冲突了克雅人被抓回来了。直到刚刚和我们见面。
他接着话开口道:“你两破坏了克雅人的神树,这事儿的性质相当于什么你知道不?就好比一个虔诚的佛信徒,有天自己供奉了一辈子的佛像被人砸了,你设身处地的想想,换了你,你会怎么做?”