寻宝全世界 第1838节
在这座荒废已久的神庙里，他看到了很多玛雅象形文字和各种精美的图案及纹饰，那是灿烂的玛雅文明留下的遗迹、也看到了岁月及时间留下的痕迹。
除了这些，他并没有发现其它什么东西，比如隐藏起来的暗格，或者埋藏在地下深处的宝藏等等。
这里已被无数考古学家和探险家探索过不知道多少次，神庙里如果有隐蔽的暗格，或其它什么宝贝，早就被人发现了，绝不可能留到现在。
放置在神庙门前台阶上的那个太阳神头像也一样，除了看上去颇有点气势、价值不凡之外，并没有什么隐藏着的秘密。
在这尊玛雅太阳神的头像上，或者也曾隐藏着什么重大秘密。
但是，随着头像上那些玛雅象形文字及图案的风化、乃至磨灭，隐藏其上的秘密也已无从探究，彻底湮没在了时间的长河里，变成了永远的秘密。
参观完这座玛雅神庙，叶天他们又走向了旁边不远处的另外一座神庙。
相比第一座玛雅神庙，接下来参观的这座神庙就小了一点，但同样残破不堪，神庙的后半部分都已坍塌，垒成神庙的条石散落了一地。
在这座玛雅神庙的外墙上，以及散落在地的那些花岗岩条石上，同样刻满了玛雅象形文字和各种图案、以及纹饰，其中很多都已非常模糊，无法辨认了！
而在这座神庙前方的台阶上，立着两个狮头人身像，其中一个雕像的手里握着一把火炬，另一尊雕像的手里则攥着几条蛇，嘴里还叼着一条蛇。
除了造型相当奇特，这两尊雕像上面同样刻满了玛雅象形文字和各种图案，就连雕像的脸上都刻的满满当当，给人一种诡异的感觉。
跟之前一样，负责解说的依旧是德尔加多教授。
“斯蒂文，大卫，你们现在看到的这两尊雕像，各有其不同的含义，左边这尊雕像手里的火把，象征着玛雅人尊崇的雨神。
而右边那尊雕像手里和嘴里的蛇，则象征着蛇神，在古代和现代玛雅人的文化中，历来都有动物崇拜的传统，比如羽蛇神。
有关这两尊雕像创作的年代，以及它们所具有的特殊含义，刻在两尊雕像上的玛雅象形文字和图案，都进行了详细说明，……”
就在德尔加多教授讲解的同时，叶天已暗自开启透视，开始探查这座玛雅神庙，以及神庙地下深处的情况。
等之前一样，在这座玛雅神庙内外，他并没有什么惊喜的发现。
但是，当他的视线深入到地下三米多接近四米深的地方时，眼中突然闪过一片璀璨的金光，晃得他双眼都有点发晕。
叶天稍微定了一下神，方才看清，埋藏在地下深处的那些东西究竟是什么。
那是十几件造型各异的黄金制品、以及几十块不规则形状的金块，胡乱堆放在一起，上面还盖着一块石板，看上去像是仓促之间埋下的。
在那些黄金制品上，或多或少地都刻着一些玛雅象形文字、还有一些用于装饰的图案及纹饰，那些金块上则光秃秃的。
看到地下深处那些黄金制品的第一时间，叶天就已看出，这处宝藏埋藏在这里的历史相当悠久。
早在公元前后，这批黄金制品和金块就被埋藏在了地下深处，那个时代，正是玛雅帝国以科潘为都城的时代，远远早于科潘王国。
除了黄金本身固有的价值之外，那些黄金制品也有一定的研究价值，刻于其上的那些玛雅象形文字，有一些或许还不为人所知。
那些玛雅象形文字一旦被人发现，很可能会引起一番不小的轰动，将玛雅文明的研究向前推进一大步。
叶天暗自欣赏了一下这处位于地下深处的宝藏，方才收回视线，结束了透视。
接下来，他就化身成为一个普通游客，一边聆听着德尔加多教授的专业讲解，一边欣赏着这座文明的遗迹。
参观完这座玛雅神庙，大家继续向前，接着参观科潘古城里的其它遗址、透过这些荒废已久的遗址，去窥探早已神秘消失的玛雅文明。
前行没几步，在一座小山丘的缓坡上、以及台阶上，大家又看到了几尊巨大的、表情迥异的人头石像。
在这些人头石像上，同样刻满了玛雅象形文字和代表各种寓意的图案，值得好好研究一番。
走过这些巨大的人头雕像，叶天他们一行人又来到了一座祭坛前，驻足欣赏了起来。
这个祭坛并不大，长约1.22米，高70厘米左右，祭坛上有四个盘着腿对面而坐的祭司雕像。
他们的身上刻满了玛雅象形文字和各种图案，每个人手里都拿着一本书，似乎在讨论什么，神情颇为专注。
在这个祭坛的周围，同样刻满了玛雅象形文字和各种图案，还有一些用黑曜石碎片镶嵌成的石虎和石龟，以及其它一些动物。
这里的石虎，当然是中南美洲特有的美洲虎，而不是真正的老虎。
“据传说，玛雅人的第一位祭司，玛雅象形文字和日历的发明者伊特桑纳死后，就被雕刻成玛雅众神中的主神，被玛雅人供奉在科潘古城里。
可惜的是，我们始终没有发现伊特桑纳的雕像，在过去长达两三千年的漫长历史中，伊特桑纳的雕像或许早就被人砸碎，彻底消失不见了。
当然，也有这种可能，伊特桑纳的雕像其实并不在这里，或者被玛雅人藏在了什么地方，那就再好不过了，希望以后有人能发现这尊雕像。
咱们眼前的这几尊雕像，所雕刻的人物，正是玛雅人的四位祭祀，而在玛雅文明之中，祭司们正是玛雅文明最重要的文化传承者，……”
德尔加多教授介绍着眼前的这几尊祭祀雕像，语气里多少带着几分遗憾。
至于其他人，则一边欣赏着眼前的一切，一边聆听着专业的讲解，每个人都兴致勃勃的，乐在其中。
当然，叶天也不会放过透视的机会。
他将眼前的这个祭坛、以及祭坛下面用土石垒起来的小山丘，都彻底透视了一遍。
在这里，他也有所发现，却谈不上惊喜。
片刻之后，他们一行人又来到了供奉月亮神的神庙前，开始参观并欣赏这座神庙建筑遗址。
之前在古城进门的地方，他们首先参观的那座神庙，则是太阳神庙，门前台阶上摆着一个巨大的太阳神头像。
由此推断，这座月亮神庙前，原本也应该有一尊月亮神头像，却不知道这尊月亮神头像去了哪里，神庙前的台阶上空空如也。
这两座神庙的规模一样，各长三十米、宽十米，遥遥相对，就像太阳和月亮遥相呼应一样。
在这两座神庙之间的空地上，矗立着十四块石碑，看上去就像一片碑林，气势颇为壮观。
行至这里，德尔加多教授顿时变得更加兴奋了，讲解的声音不觉也拔高了几度。
“大家现在看到的这座神庙，是月亮神的神庙，顾名思义，其所供奉的神灵，是玛雅人的月亮神，与咱们刚才参观过的太阳神庙相对应。
这些石碑建于613年至783年之间，均由整块的大理石雕刻而成，高低不一，上面刻满了具有象征意义的雕刻和数以千计的象形文字。
石碑上的众多人物雕像中，只有一个看起来像女性，表明当时妇女地位的低下，而女性形象在玛雅人的雕刻中非常少见，也弥足珍贵。
正是刻在这些石碑上的图案和象形文字，向我们揭示了曾经存在于中南美洲的玛雅文明，究竟有多么辉煌及灿烂，多么令人震撼，……”
第2446章 羽蛇神
很快，一个多小时就已过去。
分散开来的三方联合探索队伍成员，依旧在科潘古城遗址各处参观，徜徉在众多荒废已久的废墟之间，感受着神秘而灿烂的玛雅文明。
此时的叶天他们，已来到一座小山丘的前面，纷纷停住脚步，仰头看向了这座山丘的顶端。
这座山丘高大约三十米，是用土石堆砌而成的，在山丘的顶端，矗立着一座用花岗岩条石建造的古老祭坛。
而通往山顶那座祭坛的路，是六十三级花岗岩台阶。
这些台阶由2500块花岗岩方石垒成，高约三十米、宽十米左右，坡度为六十度角，从山脚直达顶部的祭坛，非常陡峭。
在这些台阶上，刻着数以千计的玛雅象形文字和各种图案、以及花纹，每隔十二米还摆放着一个人头雕像。
除此之外，在这道花岗岩阶梯的两侧，还刻着两条花斑巨蟒，头在下面、尾在上面，倒垂而下，颇有气势，也透着几分诡异。
跟之前一样，向大家介绍这处玛雅遗址的，依旧是德尔加多教授。
“斯蒂文、大卫，各位先生们，大家现在看到的这个祭坛阶梯，就是大名鼎鼎的‘象形文字的阶梯’，这个祭坛阶梯上刻满了玛雅象形文字。
正是通过研究及翻译刻在这道阶梯上的玛雅象形文字，我们才对神秘而灿烂的玛雅文明、对于科潘王国的历史，有了一定的了解和认识。
刻在这道花岗岩阶梯上的玛雅象形文字，记载着科潘王国的历史，也记载着玛雅帝国其它一些城邦和部落的历史，以及一些古老的传说。
就研究玛雅文明和科潘王国历史而言，‘象形文字的阶梯’堪称无价之宝，这是玛雅象形文字的宝库、是一部刻在地上的玛雅字典和史书，……”
正如德尔加多教授所说，这道祭坛阶梯就是一个玛雅文字的宝库，价值连城，阶梯上的每一级台阶，都是一件顶级古董文物。
正因为如此，这道‘象形文字的阶梯’被保护的非常严密，山丘周围都用铁栏杆围了起来，禁止任何人登上阶梯、去山顶上的那座祭坛。
如此一来，人们就只能待在山丘脚下仰望，无法看清山顶的那座祭坛、也无法尽览刻在台阶上的玛雅象形文字和图案、以及那些造型各异的人头雕塑。
当然，这里面并不包括叶天，山脚下的这些栏杆，可以挡住他的脚步，却挡不住他那犀利无比的视线。
通过透视，他将这道陡峭而大名鼎鼎的‘象形文字的阶梯’，瞬间就看了个通透。
刻在这道著名阶梯上的每一个玛雅象形文字、每一幅图案、以及每一尊雕像，都清晰地呈现在了他的眼中，无一遗漏。
矗立在山丘顶部的那座古老祭坛，也被他快速透视了一遍，没放过任何一个角落。
在这些地方，他除了看到很多玛雅象形文字和图案、看到玛雅文明曾经的辉煌与灿烂之外，并没有什么惊喜的发现。
这很正常，‘象形文字的阶梯’，已经被无数考古学家和文字符号学家研究了不知道多少回，有什么秘密也早被人发现了，怎么可能保留到现在？
快速透视完眼前的这道阶梯和山丘顶上的祭坛，叶天的视线就穿过阶梯，看向了这座山丘的内部，看看是否会有令人惊喜的发现。
眨眼之间，他的视线就已深入这座山丘达五六米。
在此过程中，他看到了很多岩石和泥土、甚至还有一些人和动物的骨骼，这些东西混杂在一起，被夯筑的非常结实。
此外，他还看到了一些生活在山丘内部的生物、以及早已碳化的树根等等。
突然，一个黑暗的空间闪现而出，出现在了他的眼前。
这是一个倒扣着的漏斗状的锥形空间，跟外面的山丘一样，上面小，底下大，底部是一个正方形，四壁都是用花岗岩条石堆砌而成，非常坚固。
位于漏斗底部的那个正方形，比山丘所在的地面高出大约一米五左右，面积有四五平米。
而且这个隐秘空间的高度也很有限，高不过四米，越向上越小。
在这个隐秘空间的正中央，俨然竖立着一根大理石柱，直径大约有三十厘米左右，由下而上贯穿了整个空间。
这根石柱上缠绕着一条巨蟒，但这条巨蟒身上却长满了羽毛，并且长着一张人脸和一对巨大的翅膀，双翅展开，摆出一副凌空扑击的姿态。
“哇哦！羽蛇神！没想到‘象形文字的阶梯’下面居然还隐藏着这样一尊精美异常的雕塑，妥妥的无价之宝啊！”
叶天心里暗自惊呼不已，眼底深处也闪过一丝惊喜之色。
羽蛇神，是一个在中南美洲诸多古印第安文明中被普遍信奉的神祇，形象一般被描绘为一条长满羽毛的大蛇。
在玛雅文明中，羽蛇神也被称为库库尔坎，被誉为是太阳的化身，即太阳神。
它是玛雅人心目中带来雨季、是与播种、收获、五谷丰登有关的神灵。
按照玛雅人的传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍和法律，并为人类带来了玉米，羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。
对于玛雅人而言，羽蛇神的地位至高无上，非但玛雅人，同为印第安三大古代文明的阿兹特克人，也信奉羽蛇神。
时至今日，在中南美洲的很多地方，很多人依旧信奉羽蛇神，中南美洲各地也随处可见羽蛇神的庙宇和各种造型的雕塑。
玛雅文明现存于世的最大最著名的金字塔之一，位于墨西哥南部尤卡坦半岛的库库尔坎金字塔，就是为羽蛇神而建的金字塔。
眼前这座祭坛，显然也是为羽蛇神而建，只不过科潘人将羽蛇神的雕像藏在了祭坛里面、刻满象形文字的阶梯之下，构造非常巧妙而隐蔽。